油溪边的古村落戴家坡 有3个未解之谜

　　古村落 古石桥 迷人传说

　　（图/文：邱向明）戴家坡位于新化县吉庆镇的油溪桥村，它是一个自然村。戴家坡一栋又一栋的木板屋，座落在隆起的山脊缓坡上，山脚下清亮如油的油溪悄然地流淌着。

　　山谷里是一层层梯田，一股股清纯的山泉，绕着板屋唱着乡村特有的歌。屋的四周多小池小塘，有麻鸭浮动，蛙虫吟唱。而一个蹲在塘边沉鱼（一种捕鱼的方法）的老人，头戴乌黑斗笠，脚穿草鞋，悠闲地吸着着喇叭旱烟，这风景有一种撼动人心的美。

　　近日，记者走进了新化县吉庆镇的油溪桥村，看到了美丽的景色。

　　因此，这里也成了画家们写生常去的地方。湘潭市画家何怡海先生就坐在古桥上指着戴家坡说，这本来就是一幅幅天然图画啊！不要任何取舍，只需照搬上宣纸就可以了。

　　是啊，挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗。

　　戴家坡是一个小小的自然村，只有一、二百人。“现在都是姓李的人了，戴家人迁走了。”86岁的李爷爷靠着木柱，吸着朱红的竹烟袋，望着天上飘浮不动的白云，感叹着世事无常，“这里该叫李家坡了！”但是，“戴家坡”三字也许还将一代代叫下去，正如山崖下在春花秋月中奔腾的油溪水。

　　奔腾的油溪河很美，如一条碧绿的绸缎缠绕在千岩万壑中，而赋予柔美的溪水以阳刚形象的，则是飞架在戴家坡脚下的两座大桥了。大桥一新一古，相隔近100米。新者时尚简约；古者典雅厚重。新者为钢筋水泥结构，建于2000年，全长120多米，宽10米，离水面80余米，为娄底境内最高的独拱桥。

　　因油溪桥村戴家坡“岩峻峭，穹嶂参天，束水奔流，助其湍急”，因而截断了新化至安化的交通要道。乾隆十二年（1748年），当地民众在此修建石拱桥，该桥全用巨石砌成 石栏两边有一对石狮镇守，张嘴瞪眼。石栏中阳刻一条近2米长的巨大蜈蚣，大眼怒看青天。整个桥身均被藤荆缠绕，一年四季，青翠欲滴。溪水咆哮流泻，人站在桥上看桥下，是藤荆动还是古桥动？是水流动还是岩石动？一动一静，古石桥更显威武雄壮。

　　关于此桥，有许多传说。据说在建桥工地，每天有100个人干活，而只有99个人吃饭。因为有一个不食人间烟火的神仙暗中相助，亲手打造一块拱桥合拢的尖石，天衣无缝。桥修好后不久，天降暴雨，溪水翻腾，上游出了一条龙，龙要从桥上过，那么拱桥将被冲毁。在这危急时刻，当地两位出钱出粮修桥的乡坤李承海、刘德智，双双跪在桥上，不顾暴风骤雨，誓与石桥共存亡，终于感动了玉帝，玉帝派来大蜈蚣将龙制服，龙只好老老实实地从桥下游过……

　　去年夏天，吉庆镇老科协旅游资源调查组对此桥进行考察，发现油溪古桥有三个疑团无法解开，盼望有识之士能助一臂之力。其一：油溪古桥记载修桥时间、主修工匠及捐款人员名单的石碑，下落不明，虽然在清代同治《新化县志》上能查到《续修油溪桥记》的碑文，但石碑今在何处？其二：桥上有一蜈蚣石雕，传说中蜈蚣与龙有关。但又有人质疑：吉庆镇的地理标识就是一只“雄鸡”雕塑，现“雄鸡”屹立在镇政府门前大马路上（该镇的地名与雄鸡有关）。鸡是蜈蚣的克星，二者相生相克，只有如此才能生生不息，此地才能繁荣昌盛。到底哪种解释更可信；其三：桥下河滩上有一些被当地村民称为“恐龙蛋化石”的石头，偶尔有外地人用四、五十元钱好奇地购买一、二个。这些真是“恐龙蛋化石”吗？

　　古驿道 烽火台 绝妙景观

　　有桥就有路。顺着古桥往南有一条下达益阳、上通邵阳的古道。这道，全是石板路，宽约1.5米，层层叠叠，采当地岩石凿平铺就而成。道从板屋前穿过，像龙脊一样，再伸向荒凉的山冈，直至消隐在群山峻岭间……

　　我是抱着怀旧的心绪重走这条古道的。儿时，在母亲的带领下，去探望在新化与安化交界处教书的外公。当时只觉得路很长，长得无法用幼嫩的脚板去丈量，所以走得很艰难，也走得刻骨铭心。在戴家坡茶亭子里歇脚喝茶，而这茶，一直滋润着我的一生。今天再来，曾为我倒茶的老婆婆再也找不到了。

　　不知不觉，顺着古道，翻过山坳，走到了狗狼岩。这是一个峭山陡水的地方，也很阴森。泉水滋润的满山柏树，一片醉人的绿。古道在此断然分歧，一边去新化县城，一边去冷江矿山。此段石板路保存得很完整，长约1公里，平平仄仄，像一首首工整的唐诗，码放在满山柏林里，忽隐忽现。低洼处，用石料沙土垫高三、四米，陡峭处，在岩石上凿出石板道来。半山腰，有一古柏树郁郁葱葱，挺立在阳光下，树下，立着一方高约0.5米的石碑，上前抚摸，有字的痕迹。远看，一片模糊，宛若天书。走在古道上，有微风掠过柏林带来鸟语花香，心也回到了唐宋梦境。这古道，适宜走杜牧的看枫叶的轿子，适宜走老子的青牛，但不宜走项羽的乌骓马，因这马和它主人的故事太壮烈了。

　　深秋的古驿道有些寂寥，在夕阳里走上去，人影拉得很长，有一种历史沧桑感。更何况，驿道边的沙丘上，盘踞着一座烽火台。它台基直径约8米，台顶直径约3米。这烽火台，也该孤寂地守候驿道几百上千年了吧。烽火台是古代的军事设施，是古人最聪明、最适用的通讯报警工具。沙丘下土地里，是成片的玉米。玉米收回去了，只留有枯黄的秸杆，互相簇拥，簌簌有声，让人想起古代集结待发的将士的兵戟，沙场秋点兵啊！

　　我攀爬上两梯粗石围成的台阶，再登上种满大小不一的柏树的烽火台顶。我用心地寻找，寻找青草下的灰烬，寻找沙石中的焦土，试图找出关于战争的某些信息。

　　站在烽火台上，举目四望，远山近水，烟村绿树人家。“我刚嫁来戴家坡时，烟堆（烽火台）蛮高蛮圆的，后来被人挖塌了。”古道上牵着黄牛的老大娘指着烽火台对我说，“没什么看的了，你还是看看山下的大象吧！” 顺着她手指的方向，我“噔噔噔”朝油溪边跑。绿水白沙岸边，屹立着三座大岩石，岩石中有洞，越看越看大象，其中两只大象的长鼻子，正要伸进澄沏的溪水里，群象一侧，是一堵高约100米的石壁，从溪水里长出来的石壁，宛如一艘巨轮，正乘风破浪远航。

　　戴家坡方圆二三里范围，聚集有古桥、古驿道、古烽火台等人文景观和“群象饮水”、“巨轮远航”等自然景观，这是戴家坡人的骄傲，这是画家们的素材仓库，是古人和上天赏赐给我们的财富。

　　诗人吴子云先生有《戴家坡赞》诗云：

青山秀水拥双桥，鬼斧神工着意描。
古色古香怀古迹，新形新貌绘新潮。
莺歌燕舞常相伴，蛙鼓虫鸣总自豪。
戴家坡上游人醉，丹青妙手任挥豪。

　　（附： 诗人吴子云先生于2010年3月12日因病逝世，向先生致哀……）