饮马桃林河 将军遗勋章

桃林王母坳悬崖上“抗日崖”刻字

　　（图/文：袁鸿）桃林河，是汝溪流经桃林地段的一段河流。她像一条飘飘彩带自西向东流经桃林的几个村子。河水清澈，游鱼历历，沿河两岸，青山苍翠，草木葱茏，时值江南三月，莺飞草长、鸟语花香。

　　我们站在高高的“抗日崖”下，极目远眺。只见桃林河自徐家桥笔直而下，直逼崖底。悬崖万丈，直立江边。这样的地方，在和平年代，是一个绝好的观光之地，在战争年代，又是一个绝好的伏击战场。因此，这是湘西会战新化洋溪战役国军的第一道封锁关卡，即国军布置的第一个“口袋阵”。

　　罗学荣老人回忆：国军的团部就在离此不足1里路远的“唐家”，师部在离此2里多路远的菊花树下。战斗打响的先天，国军有几个当官的，骑着高头大马，来到桃林河边，给战马饮水、洗刷，又来到山上阵地战壕边视察。记得当时有几个中央兵到他们家借梯子，那时不懂事，今天才知道他们借梯子是来王母坳写字呢。我们正在谈论，同行的袁勇中先生在一个石块的罅隙里，发现一个小小的布包。小布包红色，红中已显黑，间杂白色。外层已腐烂不堪，触手即破。我们轻轻地打开，里面赫然藏着一枚纪念章。纪念章铜质，呈菱形。正面是西安箭楼图案，背面刻有篆字：中华民国二十五年十二月十二日蒋委员长西安蒙难纪念章。编号是：NO 08129

桃林王母坳悬崖上“抗日崖”下石缝内发现的铜质纪念章和包裹布

　　我们在互相传递纪念章仔细观摩的时候，有人发现红布上写有毛笔字。字迹写在布片的里层，现在仍依稀可辨：“三方空缺，东南独存。海峡隔绝，九九荣归”。其后是几行小字：“予乃徐茂公之后也，通玄理。今奉谕铸徽，特制此枚，以证后应。徐亚雄 民国廿六年”。

　　当时大家议论纷纷，这枚纪念章的主人可能就是徐亚雄。他1936年即在蒋介石身边，能替老蒋制造纪念章，猜测这个徐亚雄一定是个了不起的人物。大家认为“三方空缺，东南独存。海峡隔绝，九九荣归”是句讖语，暗藏玄机。后面几句，似乎是特制此枚徽章的意图。身边没有资料可查，我们一时也难以深究。

　　我们从巨大的悬崖下上得山来，站在高高的山顶：当年抗日英雄们挖的战壕之上，感受当时战斗的情景。罗学荣老人回忆：日本鬼子从四都长铺子沿汝溪河下来，从徐家桥向驻守在两边山上和鸬鹚坳上的中国军队攻击。我们此时站立的山头，中央兵架了两挺重机枪，死守阵地三天三夜，最后中央兵实行战略转移，敌人才得以通过。猜想陈将军当年到前线视察，站在此处，一定是意气风发，斗志昂扬。袁勇中先生指点江山，诗兴大发，即时赋诗一首：将军征战几多秋，收复关山十九州。饮马桃林题抗日，挥戈红岭斥方遒。湖湘子弟从军勇，新化洋溪杀寇稠。斩尽顽倭平国恨，壮怀激烈志躇踌。

桃林王母坳悬崖上“抗日崖”下石缝内发现的铜质纪念章和包裹布

　　从桃林抗日战场归来，我们查找电脑，得知：徐亚雄，湖南湘乡人。黄埔高教班一期毕业，陆军少将。湘西会战时任陆军73军参谋长，时年51岁。他当年陪同陈为韩将军到桃林王母坳悬崖上题字，不小心将“蒋委员长西安蒙难纪念章”遗失了。

　　查电脑显示：“蒋委员长西安蒙难纪念章”在西安事变和平解决之后，1937年颁发给了蒋中正在西安被扣押时身边的警卫、侍从，以及对该事变解决有促进作用的人士，是那段特殊历史的见证。

　　徐亚雄黄埔毕业，天子门生，西安事变时极有可能是蒋介石的侍从官。我们将拾到的纪念章与电脑上的纪念章进行比对，发现此枚纪念章与众不同：其它纪念章在菱形的东北、东南、西北、西南各有一个小缺口。唯独这一枚的东南方没有缺口。由此我们基本明白了小红布上写的谶语的意思。“三方空缺，东南独存”。意思是“蒋介石政府未来将失去三方天下，只在东南一隅（台湾）生存下来”。“海峡隔绝，九九荣归”的意思是“台湾海峡将两岸隔绝开来，台湾最终回到了祖国”。莫非徐亚雄将军真的有徐茂公的神机妙算，未卜先知，特制一枚留有东南一隅的纪念章，以证后应。

桃林王母坳悬崖上“抗日崖”下石缝内发现的铜质纪念章和包裹布

　　蒋介石于1949年撤退到台湾生存了下来，两岸隔绝，这一段历史已经应念了。然而,“九九荣归”又什么时候应念呢？“九九”我们可以理解为“九九归一”的意思，但我们是不是也可以把它理解为81年呢。根据特制纪念章的编号：NO 08129,可能是“自1949年两岸隔绝，到2029年81年后，台湾荣归祖国”的意思。我们分析正确与否，不得而知，有待未来验证。

　　新化桃林，前有73军77师师长唐生海将军题写的“抗日阵亡官兵公墓”墓碑、77师230团团长柏柱臣题写碑文的叶振东排长烈士墓，抗日战壕；现在我们又发现了73军副军长陈为韩将军题写的“抗日崖”以及73军参谋长徐亚雄将军遗失在桃林战场的纪念章。这些抗日当年留下的遗物，是新化、是桃林抗日历史的最好见证。